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日一北而万物生,一南而万物死。(原注:凡面色黄中见青者,肝木乘脾土也,宜平肝扶脾。

(原注:阳邪并于阳,则狂。阳明为阳土,阳道实,故病则胃家实而非满。

然石榴受夏火之气,不荣于春,乃荣于仲夏,故花红而象火。太阴为至阴,无热可发,因为胃行津液以灌四旁,故得主四肢而发热于手足,所以太阴伤寒,手足自温;太阴中风,四肢烦疼耳。

(原注:身虽烦躁而引衣自覆,口虽燥渴而漱水不下,脉必沉细无力,乃假阳证也。为道者如披干草避火,爱欲人如执烈炬迎风。

长沙以寸口之上论格阳,明格阳证状。盖昼当与阳俱开,乃逆其候而闭之,譬如夜当与阴俱闭。

为此诸病,盛则泻之。 而后世犹然不解,皆惑于《脉经》《脉诀》,妄指左手为人迎,右手为气口,及马仲化谬谓扁鹊、长沙以尺寸分关格为误,指关格为脉体,非证名等说也。

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