而风入卫，则邪发于阳而为热，寒入荣，则邪发于阴而不即热。凡酒客得桂枝汤而呕者，以辛甘之品，能动热助涌故也。
否则独阳不生，独阴不成，恶能望其化生哉！然则人之不孕育者，岂夫妇竟无一交媾之遇邪？脉不芤，知不发战也；脉不浮，知不汗出也；脉自微，知曾经发汗。
凡用，本病酒制；而痰独以姜汁浸透，归源之理。 今脉微弱，是胃分有寒而结也，法不当下，不当下而下之，谓之反下。
今下之后，邪陷胸中，胸满脉促，似乎胸实而无冲喉不得息之证，似乎胸虚又见胸满之证，故不用瓜蒂散以治实，亦不用桂枝汤以治虚，惟用桂枝之甘辛，以和太阳之表，去芍药之酸收，以避胸中之满。 又曰：阳邪误下成结胸，阴邪误下成痞。
以上症，谁谓非五脏之阴虚者耶？ 此系阳明胃府虚极，浮热之气上升于面，医人认以为邪热胃燥过极，不得汗，复与之水以助其汗，因而得哕。
方有执曰：未汗而恶寒，邪盛而表实；已汗而恶寒，邪退而表虚，汗出之后，大邪退散，荣气衰微，卫气疏慢，而但恶寒，故曰虚。 其支者，从耳后入耳中，出走耳前，至目锐后。