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如疑余见之谬,请看序例所引《内经》,莫不增句易字,彼尚敢改岐伯之经,况乎仲景之论耶? 阴虚者不可发汗,亡阳之变,恐太阳与阳明合病,喘而胸满者,不可下,麻黄汤主之。

外感则头项痛、身痛、骨节痛、腰脊痛,非痛偏一处也。 若痉之挟风寒者,其症发热无汗而恶寒,气上冲胸而小便少,其脉必坚紧,其状必强直而口噤,此得之天气,《内经》所云“诸暴强直,皆属于风”者是也。

卫气足以卫外而为固,虽受寒而不伤,寒去而身自和矣。 所以和营者,正所以宁心也;所以调卫者,正所以保肺也。

发汗分形层之次第,利水定三焦之高下,皆所以化太阳之气也。 请以浮脉言之,其他可类推。

阳明之阳虽易回,回而诸症仍在,变症又起,故更作芍药甘草汤继之,少与调胃承气和之,是亦从乎中也。太阳中风,下利、呕逆、表解者,乃可攻之。

斯时头项强痛已见,第阳气闭郁,尚未宣发,其恶寒、体痛、呕逆、脉紧,纯是阴寒为病,故称发于阴,此太阳病发于阴也。太阳少阴皆有身痛骨节痛之表,水气为患之里。

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