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气盛则神王,故气府之精为神明。然则非外感及经月之病而得七诊之脉者,非吉兆也。

肇生之德本乎天,成形之气本乎地。气归精,故精食气;味归形,故形食味。

 上曰“广明之下,名曰太阴”,广明以心为言,冲脉并肾而言,盖心、脾、肾三脏,心在南,脾在中,肾在北也。在脏为肝,肝属五脏之木。

如食生米,用麦芽一斤炒;食茶叶,用茶叶炒;食炭土,用炭土炒。此以表里言阴阳也。

朱与红皆赤,朱言其深,红言其浅也。此经系心包,络心系,又出耳后,合少阳完骨之下,故邪实则心痛,虚则头强不利也。

 若云救急,则姜附中又合六君、五味子,反令姜、附之性多所牵制,不如四逆汤,为能斩关夺门也。故其气来盛去衰,故曰钩。

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