气盛则神王，故气府之精为神明。然则非外感及经月之病而得七诊之脉者，非吉兆也。
肇生之德本乎天，成形之气本乎地。 气归精，故精食气；味归形，故形食味。
上曰“广明之下，名曰太阴”，广明以心为言，冲脉并肾而言，盖心、脾、肾三脏，心在南，脾在中，肾在北也。 在脏为肝，肝属五脏之木。
如食生米，用麦芽一斤炒；食茶叶，用茶叶炒；食炭土，用炭土炒。 此以表里言阴阳也。
朱与红皆赤，朱言其深，红言其浅也。 此经系心包，络心系，又出耳后，合少阳完骨之下，故邪实则心痛，虚则头强不利也。
若云救急，则姜附中又合六君、五味子，反令姜、附之性多所牵制，不如四逆汤，为能斩关夺门也。 故其气来盛去衰，故曰钩。