永井玛利亚资料

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饮食下噎,至于膈间,不能下膈,乃徐吐出,自膈而转,故曰膈。  《灵枢》曰∶“五谷入于胃也,其糟粕、津液。

又当施与,故礼为之节矣。夫阳气自地而升,此时其气尚微,在半表半里之间,故其气来软弱,轻虚而滑,端直以长,故曰弦。

故圣人为苑囿园池,足以观望劳形而已矣,为宫观台榭,足以避燥湿。或曰∶然则越人不以原气言命门,而曰右肾为命门何也?

崔禹云∶食之益气力,去烦。又方∶以胡粉一两,和水银一两,治调,分再服。

《神农食经》云∶生鱼合蒜食之,夺人气。治之,法,以头置敌人额上,不低之愈。

君火、相火,皆有定体,以裨助生生不息之功,不可一日而无,故曰∶天非此火,不能生物,人非此火,不能有生。又云∶胡麻不可合食并蒜,令疾血脉。

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