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 上古有神农、黄帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文;中世有长桑、扁鹊;汉有公乘阳庆及仓公;下此以往,未之闻也。程知曰:项强如柔痉者,胸中邪气紧实,项势常昂,有似柔痉之状;然痉病身手俱张,此但项强原非痉也,借此以验胸邪十分紧逼耳。

若不从实化,不成结胸,但头汗出至颈,余处无汗,则热不得越也。不以青龙汤发汗,反以火劫熨背,逼汗大出,火邪入胃,胃热水竭,则烦躁谵语所必发也。

今有其不离屏蔽,不出室穴之中,卒然病者,非不离贼风邪气,其故何也?利下痞□,里因下虚而从寒化也,其脉必如上文之微弱,故用参、术、姜、草以温里,此温补中两解表里法也。

桂枝二麻黄一汤者,重解风而轻于散寒也。清中清者,清肺以助其天真∶清中浊者,荣华腠理。

程应旄曰:误下成痞,既误在证,尤误在脉,则救之之法,仍当兼凭夫脉与证而定治矣。论中下后满而不烦者有二:一热气入胃之实满,以承气汤下之;一寒气上逆之虚满,以厚朴生姜甘草半夏人参汤温之。

 心下有水气,寒在膈上也。 身体疼痛之下,当有「下利清谷」四字,方合当温其里之文。

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