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 太阳病当发汗,若发汗太过,腠理大开,表气不固,邪风乘虚而入,因成痉者,乃内虚所召入也,宜以桂枝加附子汤主之,固表温经也。数虚数实之脉,以之分别肺痿肺痈,是则肺痿当补,肺痈当泻也可知矣。

论中谓发热无汗,表不解者,不可与白虎汤。方有执曰:经云:外在腠理,则为泄风。

盖阳和则嚏,而欲嚏不能,乃阴寒凝滞于里,所以肚中病也。东方属木,主春令风,在天为风,在地为木,在人为肝,故曰肝者木也,名足厥阴经,其脉当弦。

若以发热无汗,恶寒身痛,误为伤寒之表,妄行发汗,则表气愈虚,恶寒更甚也。 然短气与少气有辨,少气者,气少不足于言,『内经』云:言而微,终日乃复言者,此夺气是也。

论中有云:本发汗而复下之,此为逆;若先发汗,治不为逆,此之谓也。至数之缓,脉来四至从容,不徐不疾,以至方有执曰:缓有二义,此以相兼言,盖谓气血和平也。

此申明刚痉在表,以明其治也。大肠有寒者,多鹜溏;有热者,便肠垢;小肠有寒者,其人下重便血,有热在上焦者,篇中所谓肺痿吐涎沫也;热在中焦者,篇中所谓腹满坚痛也;热在下焦者,篇中所谓小便淋沥也。

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