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三阳在头,人迎行气于三阳;三阴在手,脉口行气于三阴。可见表症未解,虽里症甚急,不宜专于攻下,置表症于不问也。

然骨之后,照海也,足少阴穴,即阴跷之所生。人无胃气曰逆,逆者死;脉无胃气亦死,此脉之不可不察也。

无外其志,使肺气请。薄荷十两川芎防风犀角柿霜甘草二两桔梗三两于清凉中寓升散之法,非特火郁则发之,亦非此不能清解上焦也。

盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人。盖缘邪尚未入阳明,若先下之,则邪未去而徒伤胃气,邪反得乘虚入胃,而为结胸。

必明乎此,而后以临病患,决死生。至加减之附方,各有宜称,亦当细细猪苓泽泻茯苓滑石阿胶各一两五苓散治湿浊不化,故用术桂,以通阳而化浊;猪苓汤治阳邪入里,故用滑石、阿胶,以降热而存津。

其内行而别者,乃自季胁入胸属胆,散之上肝,由肝之上系贯心,上挟咽,自颐颔中出散于面,上系目系,复合少阳本经于目外瞳子也。如言而微,终日乃复言者,此夺气也。

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