【阐释】理中汤本为中土太寒立法，加附子而温运之力更强，脾胃欲竭之阳得复，诸症自可立解。 夫金为阴之主，为水之源，而受燥气，寒水生化之源，竭绝于上，而不能灌溉周身，营养百骸，色干而无润泽皮肤，滋生毫毛者，有自来矣。
《南中志》曰：永昌郡有禁水，惟十一二月可渡，余月则杀人。 问曰：吐血后，头眩晕不止者，何故？
亦有阴盛阳微，下焦无阳，不能化阴而闭结者，亦有肺内伏热而闭结者，认症总宜清耳。 阳气既回，若无土覆之，光焰易熄，虽生不永，故继以甘草之甘，以缓其正气，缓者即伏之之意也。
答曰：此真水不能上交于心，心热生而神无主也。 燥病之要，一言而终，与病机二条道相吻合，只以误传伤燥为湿。
医家切不可不发汗，当知有是病，即当用是药。 余谓人之肠胃糟粕，有一、二日换一次者，有三、五日换一次者，岂尽湿热之胶固大肠耶？
王棐、继洪有寒瘴热瘴哑瘴之辨，及挑草子法，分其形证论治。 可知极臭者，火之精气也。