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膀胱热结,则气不化而小溲短赤,邪热邪湿,尽趋于大肠而出,不啻如决水转石之骤猛也。此方转胃为名,而实所以转肾气之逆也。

必须于补气补血之中,而加用消痰化蛊之药,则有益无损,始称万全。夫肝属木,木易生火,火旺似宜生脾胃之土,土又生金,何至大肠无津,成闭结之症?

倘二日少痊,不全愈者,此瘀盛也。方用六味汤加麦冬、五味子,大剂与之。

铎不惜传方,又阐扬其义,以见铎之论症,非无本之学也。万勿执定仲景夫子原方,谓茯苓不可多用,故又表而出之。

 此热乃肺气之虚,不能敌邪而身热也。水不走大肠,而尽走于膀胱,则膀胱反难渗水之速,故少迟奏效耳。

火动则血泄,况火不动则已,动则不能遽止,故火屡动而血屡泄,动之不已,则泄之不已,血安得不干乎。魄门正肺之门也,肺门谨锁,大肠之水又何从而出乎?

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