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上言合脉色以图万全,此言五色亦可以决死生也。下上之人,如上文五形,或上或下之人,其年忌常以七岁为始。

 而不起,按之有窝也。南面而立者,正阴阳之向背也。

若误作热症治,立见败坏。 盖谓酸入于胃,其气涩以收,上之两焦,弗能出入也。

“在天为玄”六句,他方皆无而东方独有之,盖东方为生物之始,元贯四德,春贯四时,言东方之化则四气尽乎其中矣。然又必邪气盛者脉乃壅盛,故实则必见,正气虚者脉乃陷下,而视之不见矣。

前言精归化者,言未化之前,由精为化也。 胸中,当两乳之间,亦曰膻中。

切其脉口,滑小紧以沉者,病益甚,在中;人迎气大紧以浮者,其病益甚,在外。 故凡病将危者,必气促似喘,仅呼吸于胸中数寸之间,盖其真阴绝于下,孤阳浮于上,此气短之极也。

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