上言合脉色以图万全，此言五色亦可以决死生也。下上之人，如上文五形，或上或下之人，其年忌常以七岁为始。
而不起，按之有窝也。 南面而立者，正阴阳之向背也。
若误作热症治，立见败坏。 盖谓酸入于胃，其气涩以收，上之两焦，弗能出入也。
“在天为玄”六句，他方皆无而东方独有之，盖东方为生物之始，元贯四德，春贯四时，言东方之化则四气尽乎其中矣。 然又必邪气盛者脉乃壅盛，故实则必见，正气虚者脉乃陷下，而视之不见矣。
前言精归化者，言未化之前，由精为化也。 胸中，当两乳之间，亦曰膻中。
切其脉口，滑小紧以沉者，病益甚，在中；人迎气大紧以浮者，其病益甚，在外。 故凡病将危者，必气促似喘，仅呼吸于胸中数寸之间，盖其真阴绝于下，孤阳浮于上，此气短之极也。