久久夜色精品国产噜噜亚洲AV高

久久夜色精品国产噜噜亚洲AV高

虽在肌肤而与筋膜联属,肝与有责。凡仲圣方用葱无不是白,其层层紧裹之中,即含有欲出未出之青叶,是为阳涵于阴,犹少阴寓有真阳,其生气上出,含有青叶,则又似厥阴,色白又似肺,信乎其为肝肾为肺药矣。

呕吐有寒有热,不因少阳干胃,即属厥阴干胃。按其说纷然淆乱,茫无真见。

少阳似有阳无阴,然藏于肝叶,是一阳初生而尚不离乎阴,故二经相感极易。 此脉微弱而恶寒,阳微之体,亦无自愈之理。

西医之短,即在其守旧不变,吾知人身阴阳,无判然各具之理,阴阳虽分左右,而左亦有阴,右亦有阳,故经言左右者阴阳之道路,不言左者阳之道路,右者阴之道路。 邹氏谓湿与水与饮是一源三歧,历举金匮治眩与治湿治水各方以证之,并谓本经止汗除热,多系风湿相搏之证,如五苓散、防己黄汤、甘草附子汤,皆止汗除热之验,而不得用于温热之汗出身热,洵属确论。

惟风水二字,诚有不得而析者,风阳邪而风从外入,令人振寒,风寒初受,即宜汗解,防己非其责也。小承气所以同煮者,枳朴既少,又无芒硝。

观仲圣黄芩汤、黄连汤之治,正相符合。 青蒿芳香苦寒,合湿热而并除之,故宜于由湿转燥之疮。

Leave a Reply