小美人被逼在墙角抱着酥胸瑟瑟发抖美女视频

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病生之类有四∶一者始因气动而内有所成,谓积聚瘕、瘤气瘿气、结核癫痫之类;二者因气动而外有所成,谓痈肿疮疡、疣疥疽痔、掉螈浮肿、目赤疹、肿痛痒之类也;三者不因气动而病生于内,谓留饮癖食、饥饱劳损、宿食霍乱,悲恐喜怒、想慕忧结之类也;四者不因气动而病生于外,谓瘴气贼魅、虫蛇蛊毒、蜚尸鬼击、冲薄坠堕、风寒暑湿所射、刺割捶扑之类也。 人之阳气,惟贵充和,若大怒伤肝则气血皆逆,甚至形气俱绝,则经脉不通,故血逆妄行。

火沸者,先以火沸其水,而后置药于中也。阳明逆不得从其道,故不得卧也。

肝为阴中之阳,其脉环阴器,强则好色,病则妒阴,故时憎女子也。凡见阴气上腾诸症,不必延至脱时,而始用回阳,务见机于早,即以回阳镇纳诸方投之,万不致酿成脱症之候矣。

肠间病痹,则下焦之气不化,故虽数饮而水不得出,水不出则本末俱病,故与中气喘争,盖其清浊不分,故时发飧泄。内格呕逆,食不得入,是有火也;病呕而吐,食入反出,是无火也。

盖筋之维络相交如此也。其治法亦无过逆从而已,或可逆者,或可从者,或先逆而后从者,或先从而后逆者,但疏其邪气而使之调和,则治道尽矣。

此外如饥饱劳逸,五情六气,无不各有所关,是皆所谓禀赋也。二经表里相传,乃至厥阴、太阴,俱能为病。

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